第九百七十四章分宝四

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是天庭各处宫殿，而是天庭和各处天庭麾下的世界中的分天庭用的，大部分时间中，不用于修士行走，只用来传输需要洪荒本源世界至高天庭批阅的信息，只有在天庭来大朝会的时候，各方分天庭的天帝，天尊才会通过彩虹桥来到天庭。
    不过这些天帝，天尊们都不会凌霄宝殿的正殿之中和至高天庭的众神一起参加朝会，祂们不过是站在凌霄殿的偏殿中旁听罢了，在这边主持会议的是两位存在的化身，一位是天庭内相太白金星，另一位就是天庭首辅太上老君。
    有关于仙道之事，如果天帝，天尊们有疑惑会直接询问老君化身，有关天庭，神道的事会直接询问太白金星化身，如果有什么意见，也可以直接向二位反应，如果二人不能决定，就会被放到凌霄殿正殿的大朝会中讨论。
    不过，太乙道果之下的天帝、天尊们都提不出什么问题来，祂们的问题也都在两位能够处理的范围之中，而太乙之上的存在，大多都能在凌霄宝殿之中占据一个小位置，不说什么六部主神，但是边边角角的听众席还是能混上的。
    甚至于不少在分天庭任职天帝，天尊的大修士压根就是天庭内部的大神通者的化身，有什么事自己和人商量商量就解决了。
    而这些存在的几乎都是一方世界的重要人物，身上带着一个或者几个世界的气运，体量之大不可思议，普通的石桥。玉桥根本很难承载祂们穿越时空，跨越虚空来到至高天庭开会。
    以此，彩虹桥的坚韧程度可是整个诸天万界之中都赫赫声名的，世人都以为王母娘娘家的七个闺女是织布的，实际上人家是搞建筑的。
    阿萨辛这条绸带会被称作“边角料”，完全是因为当年要的人是云中子。作为彩虹桥的最主要的原材料，这些东西编织可都是上几代天庭流传下来的秘密，而且采集七色神光也是个困难活，所以每一块都是弥足珍贵，根本没有边角料的说法。
    只是当时要这个东西的是云中子，云中子本身人脉广，再加上还有元始天尊的威名加持，天庭也只能以边角料的名义淘汰一块送给云中子。
    所以，这条看似不长的彩虹色绸带实际上是可以向光一样无限延伸的，而且还能够在绸带之上倒映出两个铃铛中的星系，化为一条星河，将敌人困杀。
    这条绸带等级不过是极品后天灵宝，完全是因为这两个铃铛中的星系品级有点低，而且这两个铃铛和绸带并没有完全融为一体，若是经过修士的不断孕养，成为后天至宝也不是不可能的。
    更何况，这条绸带和如今阿萨辛身上这件来自于合欢宗与阴阳道形成的异宝法衣相当的匹配，琉璃镜反射出的七彩玄光和绸带上的七彩玄光相互辉映，让阿萨辛在“夺目”之外更多了几分“诱惑”“蛊惑”的感觉。
    阳刚和阴柔在阿萨辛身上交织，光明与黑暗在阿萨辛身上融合，再加上常年自称红衣教唯一真主收集的红衣教众的信仰之力，以及成神之后虽然微弱但是却仍然存在的神道元光，让如今的阿萨辛看上去就仿佛神圣一样，让人有一种想要顶礼膜拜的感觉。
    “道友收了一个好徒弟啊，当年贫道怎么没发现还有阿萨辛这么一个可造之材呢？”看着阿萨辛，明玉道人似乎惋惜的感叹道。
    “哈哈哈，道兄说笑了，不过是微末之技，投机取巧之术罢了，哪里当的道兄这么夸奖。
    陆危楼也不差，不然也不至于建立明教不过几年就没让大唐朝廷吃了一个闷亏了。”杨牧玄虽然是这么说，但是语气中的欣慰做不得假。
    当时收下阿萨辛不过是一个无奈之举，毕竟阿萨辛得到了白月光之神的雕像，还有相当于秦玄半个化身，半个神子的第三者的保护神，婚外情的庇护神，以及私生子的守护神——埃克斯多马瑞特阿夫莱尔的力量，这两个都算是对秦玄未来的布局很重要的存在。
    所以杨牧玄才不得不收下了阿萨辛，谁能想到阿萨辛天赋这么好，简直就是为了后天神道而生的。
    后天神道的修行方法只有四个字：权柄+信仰，权柄自然是要去诸天万界去找，而信仰就要靠自己传教了。
    这年头在诸天万界传教，教义理念合不合理和教派功法强大与否都不过是小事，最主要的还是要有一张好看的脸，毕竟是颜值和身上的气质才是大部分普通人判断初印象的重要标准。
    阿萨辛如今这个模样，神圣而又神秘，前者可以吸引人来观察，后者会让人忍不住的探究，有了这两点几乎就可以把人留下了。
    对于传教有如此大的好处，阿萨辛在这次任务中似乎能起到很大的作用吧。杨牧玄嘴角微微上扬，明显的心情很不错，直到他看见了一边的穆玄英和莫雨两人。
    阿萨辛能够牵引出异象来，是因为阿萨辛身上有权柄，且对自己将来要走的路已经有了很多的认识，并有了足够的信心，以及坚定的信念，距离真正的得到成仙也不过只差了一点而已

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第九百七十四章 分宝四

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