第九百七十四章分宝四

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    簪子倒也不是什么太好的东西，不过是云中子炼制来束发的东西而已，先天灵宝和大罗同级，先天灵宝这东西并不是越多越好的，除非这件先天灵宝是真正意义上先天地而生的那种。
    这里所谓的先天地而生说的是先最初的盘古纪元而生的，比如说秦玄手里那件继承司命天宫后得到的命星轮。
    剩下的先天灵宝除了某些存在以大神通用先天不灭灵光等炼制的在，绝大部分都是大神通者失我之后化成的。
    先天地而生的那一批是数量有限的，先天不灭灵光也是有数的，唯有大神通者化成的这些先天灵宝是无限制的，不过既然是大神通者化成的，这些先天灵宝中不仅存在着大神通者的道同样也存在着大神通者的念。
    甚至于，如果有一天，这些化作先天灵宝的大神通者能够从失我中苏醒过来，那他们就会瞬间回来，哪怕是灵宝之身已经被同等级乃至于超越自身的混元教主炼化了，也可以归来，甚至于还可以通过某种秘密的因果联系，反噬炼化灵宝的那位，借助宝主的力量归来，说不准还能再进一步呢。
    再者说，诸天万界中没有两条一模一样的大道，所以也就没有两位相同的大神通者，所以只要这件先天灵宝不是大神通者自己以秘法炼制的，这些先天灵宝就很难和这些宿主完全匹配。
    再加上先天灵宝中那些化作灵宝的大神通者残留下来的道和念都会影响炼化灵宝的大神通者，这些炼化先天灵宝的大神通者们在使用这些先天灵宝的时候也需要分出一部分精力来压制这些能够影响祂们的存在，防止祂们被这些道理和残念侵蚀。
    所以一件两件的先天灵宝还好，要是三件四件，乃至于十件八件的，大神通者们很容易入不敷出，操纵先天灵宝不仅不会增加自己的战力，反而会让自己分出心神来操纵他们，尤其是在和人对战的时候，一个不好，心神失守，说不得就要被这些先天灵宝影响化为一件新的先天灵宝了。
    便是强如道德天尊，元始天尊，灵宝天尊这等成道者，在成道之前也很少使用先天灵宝，大多都用自己的证道至宝。如今成道之后，这些先天灵宝更是比不上这些以他们的修为，神通，大道造化而成的证道至宝了，所以太上老君把先天灵宝都放在兜率宫中化为公用了，谁想要直接拿就是了。
    除了成道者之外，众多混元教主，盘古级数的大佬们也深知这一点，所以伏羲氏化身无数，但是除了那件与他伴生的先天灵宝伏羲琴被祂炼化成了证道至宝之外，很少有听说这位天皇陛下还有其他的先天灵宝的，神农氏也是如此，平日里只用证道至宝神农鼎，还有一根化身鸿钧道祖时候以三千大道造化而成的异宝造化玉碟，剩下的便是那件云中子手中的水火花篮了。
    前身红云老祖从先天葫芦藤上采下来的先天灵宝散魂葫芦都不知道被放到什么地方去了，不过……当年红云老祖陨落毕竟是一件众所周知的事，在无数众生眼中，红云老祖和神农氏毕竟不是一个人，哪怕不少的大神通者都能确定这两位的关系，但是神农氏不承认也没用。
    既然和红云老祖没有关系，那神农氏又怎么能够拿出那个散魂葫芦呢？而以云中子或者说是神农氏的修为，将散魂葫芦炼化成花篮也不是什么问题……毕竟当年散魂葫芦能够散魂消魄也是靠着葫芦里孕育的红砂，那红砂本就是水火土三种力量之精华交融而成，玄妙无穷，水火土相济化成红砂，水火土未济，化为水分和温度与光，神农氏种植先天五色稻谷的红土，将炼制成水火花篮并非不可能……
    话说回来，先天灵宝不宜过多，所以云中子除了水火花篮之外，周身不曾携带任何其他的先天灵宝，但是作为一位炼器大师，炼器宗师，也不好穿的太过随便，难以显现自己的实力，所以平日里穿的都是自己炼制的后天灵宝，至宝。
    整根玉簪效果虽然不多，大多都是辅助用的，但是正是因为这是一件辅助修行的灵宝，才显得云中子的炼器手法之高妙。
    而另一件……那是一条末端以银链连接水晶形绚烂彩色铃铛的绸带。绸带本身呈现半透明的白色，然而这白色之中又反射出绚彩夺目的彩色玄光，被阿萨辛托在手上，仿佛托着一条小型彩虹一样。
    而在绸带两端的彩色水晶铃铛虽然不像是绸带一般仿佛彩虹色一样，却也闪烁着光芒，仔细看去铃铛中仿佛蕴含着两个小型星系一样，散发着微微星光。
    实际上也确实是两个和小千世界相当的星系，是云中子从一个寂灭的属于科武星河投影的大千世界里捞出来的几个残存下来的世界碎片。
    而这一条绸带也是云中子去天庭寻瑶池王母和玉皇大帝那七个以各色神光织成彩虹的女儿要的一条边角废料。
    彩虹在普通人的眼中是天桥，是天宫中仙人们用来行走在各个宫殿时候的桥梁，实际上，彩虹也确实就是做这个的。
    不过，彩虹连接的不

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