第四十九章苏格兰场的规则制定者

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    就拿《康塔里尼·弗莱明》这本书举例吧。
    这本书与其说是，倒不如说是迪斯雷利给自己写的一份过度装饰的人生备忘录，最多附带了一点幻想文学的外壳。
    主角康塔里尼出身高贵，从小郁郁寡欢，五岁就开始思考人生的本质，十岁开始写诗，十五岁发表文集，十八岁时痛恨世人不理解他。接着，他上了大学，发表了一堆惊世骇俗的政治观点，然后，毫无悬念的，被学校开除了。
    之后，他父亲建议他干点正事，于是他就成了父亲的私人秘书，在外交圈子里混了几年，一边思考如何拯救帝国命运，一边抽时间忧郁。
    书里的感情戏也写的腻歪异常，康塔里尼和爱人之间的对话，基本上全是“命运为何如此残酷”、“你不懂我的孤独”、“我愿为了你放弃整个欧洲”这类台词，看起来就跟拿破仑和歌德互换了日记似的。
    而这本书的结局，也异乎寻常的标准：康塔里尼出了本诗集，结果被评论界无情嘲讽，然后被迫辞职，在一次象征性极强的暴风雨中选择独自远行，当然，人，肯定没死，就是差不多成了个流亡的灵魂。
    这本书刚刚写出来的时候，《英国佬》内部就有过争议，只不过碍于朋友间的交情，大仲马、狄更斯和亚瑟等人都不好意思说的太直白，但话里话外的意思都是：这书如果出版，结局可能不会太美好。
    但是，和迪斯雷利向来不对付的海涅可就没什么理由惯着他了，海涅看完这本书的第一句话是：“我读了十五页，发现主角在这十五页里凝视了窗外十四次，第十五次是凝视镜子。然后他对着镜子说，‘我注定不属于这个世界。’我的老天！你们知道吗？我当时差点没从椅子上摔下来！”
    不过虽然《康塔里尼·弗莱明》收获了编辑部的一致恶评，但是好在迪斯雷利先生再怎么说，如今也是有一定读者群的大作者了。
    所以，这本书虽然反响不大、卖的不好，但是起码没到恶评如潮、收不回成本的程度。
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    当然了，《康塔里尼·弗莱明》也不是一无是处，最起码肯辛顿宫家庭教师亚瑟·黑斯廷斯爵士觉得这本书很适合用来给学生做阅读训练。
    你要是能把这书里面潜藏着的内心戏全部读懂，那基本也就可以在阅读理解方面出师了。
    没办法，谁让写这书的家伙本身就是个戏精呢。
    而《阿尔罗伊的奇妙故事》比《康塔里尼·弗莱明》强在哪里呢？
    在亚瑟看来，强就强在你如果不仔细观察，你就很难察觉到这其实还是一部迪斯雷利的自传体作品。
    比如说，阿尔罗伊和他的姐姐米里亚姆感情深厚，为了解救米里亚姆，他杀死了一位当地贵族后，并不得不逃往荒野。在高加索山脉的高处，他遇到了卡巴拉大祭司贾巴斯特，贾巴斯特告诉他，如果他想解放犹太人、解放圣地，他就必须首先夺回所罗门的权杖等等……
    亚瑟不敢断定迪斯雷利书里的贾巴斯特写的是谁，但是他敢拿枪子儿打赌，米里亚姆的原型就是迪斯雷利的姐姐莎拉。
    而且书中阿尔罗伊在解放了哈马丹，征服了巴格达后，却爱上了一位穆斯林贵妇，这时大祭司贾巴斯特警告阿尔罗伊：“你或许是巴格达国王，但你不能同时是犹太人。”
    贾巴斯特的劝诫毫无效果，于是他计划联合保守派推翻这位叛教的弥赛亚。阿尔罗伊挫败了这一阴谋，但与此同时，他却因为温和的行事立场被一位犹太激进分子嘲讽。
    结合最近发生的事，你真的很难不明白迪斯雷利究竟是在阴阳怪气哪个普鲁士佬。
    但是比起纠结于书中的细枝末节，亚瑟最喜欢这本书的地方还是在于，他从字里行间读出了迪斯雷利的政治立场——托利主义这种旧时代的产物已经过时了，但这不代表我会屈尊成为辉格党人。
    比起从迪斯雷利口中说出，这种作品中的真情流露更能说明一个人的本质。
    就目前的情况而言，如果迪斯雷利的思想不产生过于剧烈的变化，亚瑟与他的友情或许可以维持的非常长久，这不仅仅会体现在私交上，更会体现在事业上。
    而友情的最直白体现，便是亚瑟今天下午便会亲自登门，为他的好兄弟迪斯雷利先生奉上八百镑的竞选资金，帝国出版公司董事会在为迪斯雷利助选的议案上也永远有亚瑟的一张赞成票。
    至于今天上午该干点什么嘛？
    伦敦的雨刚歇没多久，石砖地面尚未完全干透，警署门前的铁栅栏上还挂着晶莹的水珠。
    厚重的云层在伦敦的天顶缓缓散去，留下几缕稀薄阳光，从破旧的房檐与街灯柱之间斜斜穿过，投下拉长的阴影。
    空气中还带着一丝煤烟混着铁锈味的潮气、夹杂着报纸文件的墨香、马车车夫的粗口，以及

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