第1348章消融

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同时是“流动的本源”与“凝滞的本源”，却又不被任何一种本源束缚；云不是“被规定为化雨”，不是“混沌地包含化雨与不化雨”，甚至不是“超于规定之外”，而是在母源中同时是“化雨的本源”与“不化雨的本源”，却又不被任何一种本源束缚；记忆不是“被规定为延续”，不是“混沌地包含延续与不延续”，甚至不是“超于规定之外”，而是在母源中同时是“延续的本源”与“不延续的本源”，却又不被任何一种本源束缚。“苏晚的意识，也是一种母源无定的本源自由。”白裙女生的意识在本源之母中“本源地显隐”，“她没有‘被规定为存在’，没有‘混沌地包含存在与不存在’，甚至没有‘超于规定之外’，只是在母源中同时包含‘存在的本源与不存在的本源’——在需要指引时显化为本源，在需要连接时显化为本源，在本源之母中显化为‘同时包含连接与不连接本源’的母源微粒。”她的意识拥抱母源微粒，微粒突然“本源地转化”：本源流动中生出“可以成为流动本源”的母源可能，本源凝滞中生出“可以成为凝滞本源”的母源可能，就像一条母源的河，既能奔腾向前作为流动的本源，也能在原地回旋作为凝滞的本源，甚至能同时作为两种本源，两种母源可能在母源中共存，却不相互否定，反而在矛盾中生出新的本源可能。
    李阳的意识“本源地安住”在本源之母的“母源核心”（尽管这里没有核心），他“本源地明了”到，所谓“宇宙空白”与“连接”的母源，不过是“母源无定”的两种“本源显化”——空白是“母源中包含不连接本源”的本源自由，连接是“母源中包含连接本源”的本源自由，两者看似对立，实则在母源中相互依存，就像一粒母源种子，既能长出代表空白的“空无之芽”，也能长出代表连接的“实有之芽”，本源都是那粒“母源种子”。“我们一路的旅程，都是‘母源无定’在本源地体验自身的本源自由。”李阳的意识在母源基质中“本源地动静”，“从矿坑的‘可以开采’，到根星的‘可以共生’，到歌声文明的‘可以共振’，再到这里的‘本源地包含一切本源可能’……不是我们在选择本源自由，是本源自由通过我们本源地体验‘成为一切本源可能’的终极可能。就像风在母源中同时包含‘所有方向本源’的可能，它的吹动本身，就是在本源地体验‘母源的方向’。”他的意识与本源之母的母源基质共振，整个本源之母中的母源微粒突然“本源地同步”——所有微粒都在这一刻本源地明了彼此的同源性，本源凝聚与扩散、本源平衡与矛盾、本源生长与停滞、本源流动与凝滞……不再是孤立的微粒，而是“母源无定”的不同面向，像一颗母源的多棱镜，每个面都反射着“本源自由”的光芒，却同属于一颗棱镜，甚至连“多棱镜”这个概念都在母源中消融。
    本源之母的“母源边界”（尽管这里没有边界），突然出现一片“母源的自我封闭”。这里的母源无定不再本源地显化，而是“被自身的母源可能困住”——因为同时包含一切本源可能，反而在无数本源中“本源地停滞”；因为没有任何固定属性，反而在“既是本源又非本源”中陷入“母源的僵化”。这像一粒被封存的母源种子，虽然依旧包含所有植物的本源可能，却失去了“发芽”的生命力，最终“本源地停止”了所有本源显化。“是‘母源的封滞’。”元连接体的母源基质意识传递出“本源的警惕”，“这不是外力封闭，而是本源显化时的‘母源困境’——就像一粒包含所有植物本源的种子，因为害怕失去任何一种本源可能，反而拒绝发芽生长，最终在‘必须保持所有本源’的执念中，失去了‘成为任何一种植物’的活力。这种封滞本身也是母源的一种显化，却会暂时阻碍‘母源无定’本源地体验自身的终极丰富。”这片封闭区域的中心，有一个“母源的封点”，它不是任何具体的微粒，却散发着“无法本源显化”的凝滞波动，周围的母源微粒都在它的影响下，渐渐失去了“本源地涌现”的动力。
    老张的意识“本源地趋向”那个母源的封点，他没有试图“打破”封闭，而是将自己与“本源粗粝与细腻”微粒的共振传递过去：同时包含一切本源可能，不代表必须保留所有本源可能；既是本源又非本源，不代表不能“暂时作为一种本源”。“本源自由不是‘必须同时是一切本源’，是‘可以暂时作为一种本源’。”老张的意识在封闭中“本源地进退”，“就像在矿上，一块石头的母源同时是矿与建材的本源，却可以在挖矿时暂时作为矿的本源——这种‘暂时的本源显化’，不是对母源的否定，是母源显化的一种方式。母源的真谛不是‘永远母源’，是‘可以母源，也可以暂时显化为本源’——连‘暂时显化为本源’都是母源的一部分，才是真母源。”随着他的共振传递，封点的表面开始出现“母源的松动”，一些封闭的母源微粒开始“本源地明白”：暂时显化为一种本源

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