第14章姜尚列传

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    第14章姜尚列传(第1/1页)
    第一节：渭水垂纶藏豹略，穷途砺志蕴鸿谋
    殷商季世，帝辛在位，世称纣王。其时天下崩颓、王道倾颓、朝纲溃乱、四海流离。君王荒淫无道、沉湎酒色、穷兵黩武、重赋苛刑，朝堂佞臣当道、忠良沉抑、黑白颠倒、正邪倒置，诸侯离心、百姓疲敝、社稷飘摇、乱世已成。天地气运渐离殷商，四海人心皆盼明主，九州治乱更迭之机，已然暗藏于山河岁月之间。
    姜尚，字子牙，号飞熊，上古炎帝后裔、四岳伯夷之苗裔。其先祖尝辅大禹治水，遍历九州江河、勘定四海山川、疏通百川淤塞、平定万古水患，功勋昭于上古、德泽流于千秋，受封于吕地，故后世亦以吕尚称之。世代承袭古圣余脉，家传圣贤之道、世守礼乐之宗、门存经世之学、身具济世之才。
    姜尚生于乱世、长于危朝、起于寒微、成于磨砺。生来形貌清奇、骨相不凡、神宇渊深、气度远超常人。少年身形挺拔峻朗、眉目含藏山河、双目湛然如星、眸光沉凝似渊，静则敛藏万象、动则洞察千秋，性沉稳而不躁、心宏阔而不狭、思缜密而不疏、志坚贞而不移。自幼不喜嬉游、不逐浮华、不恋安乐、不随俗流，独好穷究天地之道、深研治乱之理、博览古今之书、精修经世之术。
    其家世虽承上古勋贵余脉，然历经夏商千年更迭、世代迁徙、家道浮沉、世事变迁，至殷商末年，早已褪去世家荣华、不复先祖盛势，沦为东夷乡野寒族，耕读度日、清贫自持、安居乡野、不慕朝堂。先祖功勋尘封史册、古圣德泽隐于山河，无世袭之爵禄、无朝堂之依托、无权贵之援引、无豪门之庇佑，一切学识、一切韬略、一切胸襟、一切格局，皆由自修自得、自砺自成、自悟自通、自立自成。
    子牙少年治学，异于世俗儒生。殷商末年，朝野学风浮浅、士人治学功利，朝堂士子多专攻浮华辞章、谄媚之论、趋时之说、阿世之言，以求博取功名、攀附权贵、依附君王、立身朝堂。乡野儒生多固守细碎经文、拘泥浅陋义理、偏执陈腐旧说、沉溺迂阔空谈，不通治乱大势、不晓民生根本、不明天道更迭、不识世道兴衰。
    姜尚治学，贯通天地、贯穿古今、融汇文武、兼顾体用。昼观山川时序、夜察星象运行、深究天道消长、细观人事浮沉。上穷九天天道之变、下究九地民生之基、中研人间治乱之规、旁通万物盛衰之理。凡上古帝王治道、历代王朝兴衰、山川形胜利害、兵马攻守方略、礼法损益沿革、民生治乱本源、阴阳消长玄机、世事进退之机，无不潜心钻研、尽数融会、透彻参悟、默记于心。
    少年立志，便立万古宏愿：不学趋时之术、不习阿世之文、不求一时功名、不逐一世荣华，唯求匡扶乱世、安定苍生、重整乾坤、再兴王道。自知身负济世之才、心怀安世之志，生于昏乱之朝、处于崩颓之世，不遇明主则韬光养晦、不逢其时则守志待时、不得其机则潜修蓄力、不见其势则隐忍安贫。
    弱冠之后，姜尚为磨砺尘心、体察民艰、洞悉世情、阅历百态，遍历殷商天下山川。自东夷滨海故土出发，辗转游历中原诸地、三河疆域、四方乡野、诸侯封疆。遍历繁华王城与破败乡野、亲历权贵奢靡与百姓疾苦、目睹朝堂昏乱与民间流离、见证世风浇薄与王道陵夷。
    一路行来，所见皆是乱世惨状：纣王重赋叠征、苛税无度，搜刮万民脂膏、充盈宫廷奢靡；严刑峻法、肆意屠戮，轻杀朝臣忠良、滥戮天下百姓；大兴土木、广建宫苑，劳役四海民力、荒废九州农时；穷兵黩武、屡兴战事，征伐四方诸侯、损耗天下元气。
    朝歌王城之内，琼楼玉宇连绵、酒池肉林常设、权贵夜夜笙歌、君臣日日荒淫，奢靡无度、骄纵无极、暴虐无厌、昏乱无休。乡野阡陌之间，田地荒芜不治、黎民衣食无着、老弱流离失所、壮丁疲于徭役，饿殍横陈旷野、悲声遍布九州、怨气道贯山河、愁苦充塞四海。
    朝堂之上，佞臣费仲、尤浑一众奸邪当道、把持朝政、蒙蔽圣听、祸乱朝纲。外则逢迎纣王、助长荒暴、蛊惑君心、败坏朝政；内则结党营私、排除忠良、收受贿赂、垄断权柄。凡直言进谏、秉公守正、刚直不阿、心怀社稷之臣，皆遭构陷、或贬或杀、或囚或逐；凡阿谀奉承、趋炎附势、贪赃枉法、祸国殃民之徒，皆得重用、身居高位、执掌权柄、横行朝堂。
    忠良隐退、贤臣闭口、正气消沉、邪气炽盛，殷商百年积弊彻底爆发，王朝根基日渐掏空、社稷根本日渐崩塌、天命气运日渐衰竭、天下人心日渐离散。
    姜尚遍历天下、阅尽沧桑、洞察治乱、深知商朝气数将尽、王道已绝、人心已去、乱世难扶、昏朝难救。然天地不可无主、九州不可无君、苍生不可无安、王道不可无绝，乱世必有兴邦之主、颓朝必有更迭之时、苍生必有安定之日、乾坤必有重整之机。
    自此，子牙收束游历、归心潜隐

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