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第139章说老朱，汉武帝躺枪(第1/2页)
屠龙的少年并没有想变成恶龙，他只是真的不懂经济。
这句话，透过天幕，落在奉天殿内。
朱元璋原本灰败的面容，听到这句评价，稍稍松懈了几分。
后世人没有误解咱？
他不是存心搜刮百姓，他真想让大明好。
可是，“经济”到底是个什么玩意？
老朱满是困惑与迷茫。
他这辈子驱除鞑虏，平定天下，什么硬骨头没啃下来过，怎么偏偏在这看不见摸不着的“经济”上栽了这么大个跟头？
......
林渊接着剖析：“元末战乱几十年，天下被打得稀巴烂。大明刚立国那会儿，穷得叮当响，市面上极度缺铜，连正经的铜钱都铸不出来。”
“民间交易甚至退化到了以物易物，拿布匹换米，拿鸡蛋换盐，极其不便。”
“老朱推行宝钞，初衷其实很朴素，就是想给老百姓一个方便交易的凭证，让市面活泛起来，恢复民生。”
甄宓点头：“这想法并无不妥。历朝历代开国之初，皆有钱荒之扰。那为何结果事与愿违？”
“因为他用管理村庄的‘老农思维’，去硬套一个庞大帝国的‘金融系统’。”
林渊靠在沙发背上：“老朱潜意识里，把大明治理当成了打理一个放大版的村落。地主发工分，长工干活换饭吃。”
“他觉得皇权至高，只要皇帝下旨，规定一张桑皮纸值一贯钱、能买一石米，这纸就世世代代值一石米。”
“他根本不懂，这世上的买卖，讲究的是‘物以稀为贵’。”
“他更不懂，前朝发行纸钞时，压在库房里的‘本钱’有多重要。”
林渊指了指刚才那张写字的便签纸：“咱们前面说过，大宋发的交子，库房里得实打实地压着三十六万缗铁钱当‘本钱’。”
“元朝初年发宝钞，忽必烈也知道要在国库里存够白银来托底。”
“道理很简单，朝廷想让一张纸当钱花，得靠真金白银来做保。”
“你印出去的每一张纸，都必须能让百姓在国库里换出等价的真东西，百姓才敢放心用。”
“遇到灾荒要赈济，印宝钞；打仗要发军饷，印宝钞；赏赐王公大臣，动辄几万贯，还是印宝钞。”
“到了明朝中后期，宝钞贬值到什么程度？掉在地上老百姓都懒得捡，拿去擦屁股都嫌桑皮纸太硬。”
林渊继续道：“老朱到死都笃信，皇权能凌驾于一切之上。”
“他傲慢地认为，只要刀够快，剥皮揎草的刑罚够严，老百姓就不敢不认宝钞。”
“他不知道，皇权的刀再锋利，也劈不开客观存在的经济规律！”
甄宓接话道：“就像你之前说的法律一样，朱元璋针对贪官制定的法律最严苛，杀的人也最多。”
“可是，贪腐反而很严重！”
“对！”
为了让甄宓更直观地感受经济规律不可违逆，林渊道：“我给你讲个经济学的例子。”
“英国人殖民非洲某地，当地毒蛇泛滥，咬死不少人。”
“总督府为了灭蛇，出台了一项悬赏政策：百姓只要交一条死蛇，就能领一笔赏金。”
甄宓思索道：“重赏之下必有勇夫。官府出钱，百姓出力，按理说蛇患自当平息。”
林渊乐了：“总督也是这么想的，但事与愿违。”
“当地百姓会想，既然死蛇能换钱，去野外抓多费劲啊？还要冒生命危险。”
“于是，当地人开始自己养蛇，养大了直接打死，拿去总督府换钱！”
甄宓呆住，红唇微张，半天说不出话。
“总督府看着永远发不完的赏金，终于发现不对劲，赶紧取消了悬赏。”
“最后，当地的蛇患，比悬赏之前严重了十倍不止！”
“这……”甄宓彻底无语。
“荒诞吧？官府以为自己在花钱消灾，百姓却把它当成了产业挣钱。”
“这就是经济学要研究的范畴。”
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林渊顺势又抛出一个概念：“再比如‘劣币驱逐良币’。”
“汉武帝刘彻打匈奴。为了搞钱，搞了个‘白鹿皮币’。”
“一张白鹿皮画几笔，规定值四十万钱，强迫王侯宗室买单。这本质上就是明抢。”
“后来，他又搞‘白金三品’，用掺了便宜银和锡的合金，当作高面额货币发行。”
“结果呢？”
这是甄宓熟悉的历史，她接道：“民间盗铸成风，老百姓全跟着造假钱。”
林渊点头：“对。比如一块掺了锡的破圆币，朝廷强行规定它值三千钱。”
“这种本身没有这么高价值，全靠