第三百零七章意不意外？

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    其实也不怪秦玄为了一卷《补天经》就敢扬言和一位大罗萌新硬钢。别说秦玄在此，除了镇元子，鲲鹏老祖，三皇五帝，洪荒七圣这等自最初的盘古纪元就活到现在的存在之外，整个洪荒侧世界群系的诸多大能哪怕是盘古级数的存在听了这个也不会无动于衷。
    《补天经》对于娲皇圣人就类似于《道德经》对于太清圣人一般，除了立道之根本之外，这《补天经》可以说是最可以代表娲皇圣人的存在。
    和《道德经》不同，娲皇圣人的《补天经》从不外传，在整个洪荒之中都是只闻其名不见其文的。毕竟，传闻《补天经》的根本并不是娲皇圣人最擅长的造化之道而是在于“补天”二字。
    听起来这《补天经》记载的乃是昔年娲皇补天的场景，实际上这本《补天经》记录的却是昔年娲皇圣人观看那位真正的道祖合道之时有感，记录下来的经文。
    道祖合道本质上正是弥补昔年第一代天帝，也是被称之为洪荒神道之祖的太一天帝带领初代众神化成的天道之中的不足。
    而道祖补天之后与天道相合，不知去处不知来处，这位道祖的存在从时空线上，从命运长河之中，从一切可以记录他存在过得东西上尽数消失了。
    便是修为圣人也是同样在超脱诸天万界成就那等超脱一切的圣人境界的时候才得以回想起来这位的存在，从而在洪荒侧世界群系的大神通者们之间口口相传。
    也因此，众位大神通者们才知道这洪荒本源世界的道祖之位从何而来。而鲜有的记录道祖合道之经文无不是被编辑经文的大神通者们作为痕迹密藏。
    而作为这鲜有的经文之一——《补天经》名声最广，却又难得一见，如今秦玄有机缘能够得到《补天经》自然不可思议的事。
    当然，最重要的事秦玄事真的需要《补天经》，毕竟他修行命运之道，而突破混元境界要达成三个条件：
    一便是圆满，根基圆满，道行圆满，功德圆满；二是道果，太乙道果，大罗道果，权柄，三种集合在一起，前者象征着诸天唯一，中者象征着超脱时空长河，后者则是洪荒对于大神通者们的眷顾，三者缺一不可。
    而排在第三位的便是超脱，超脱命运长河，才可以成就混元道果，这是常识。然而秦玄修炼命运之道，本身就是命运长河的一条支流，他超脱命运长河难道是要舍弃自己的本体吗？想都不可能啊。
    所以，秦玄只能选择另一条路，身化命运长河，以支流之体占据主流的一部分，等他完全占据了命运长河，他估计也就成了那至高无上，超脱一切的圣人境界了。
    这也是秦玄所谓的摸到了混元境界的边缘的意思，知道了自己的混元之道，自然称得上摸到了混元之道，诸天万界不知道成就混元之道的修士多了去了。
    而秦玄说的身合大道自然就需要那传闻中的合道之法，现如今的道祖虽然也自称合道，但是他合的却是道祖业位，那位道祖合道是身化天道，现在的道祖合道只不过是代替天道发表天道的指示罢了。
    而且连混元都不是，想要成道祖那就是扯淡，想都不要想，想要成为道祖的前提是修为达到盘古级数，而盘古级数的前提是开辟一个盘古纪元。
    而开辟盘古纪元的前提又是混元教主的修为境界，而秦玄没有合道之法不合命运长河成不了混元境界，要是指着这个就是一个死循环。
    而《补天经》当真是解了秦玄的燃眉之急啊，故而，哪怕是和同道中人对上，秦玄也要拿到这本经文，不然大道难成啊。
    这回可是卖方市场，人家上赶着来送你不收，下次你去求到人家的时候，可就不知道会发生什么了，毕竟某些圣人明面上说什么也不计较，实际上算的比谁都明白。
    太乙道果，大罗道果加身，哪怕太乙道果和大罗道果并不是一脉相承，却也有着千丝万缕的联系，这让刚刚踏入大罗祖师这一境界的秦玄修为虽然不说直接冲到巅峰，却也能在大罗祖师之中隐隐约约站到前列。
    只证一个道果的境界，就足以支撑秦玄在虚空之中行走，如今证了两个道果，哪怕说不上如鱼得水，却也足以行动自如，只要不去什么虚空之中的险地，或者招惹哪个路过的大存在，在虚空中直接走到莽荒纪所在的寰宇并不是什么问题。
    秦玄的诸位虽然不够直接跨越虚空开辟一个空间通道直达，却也能够将虚空之中的空间折叠，神念所到之地，自然毫无阻碍，这可是除了虚空穿梭的灵宝代步之外，最常用的赶路方式之一。
    毕竟比起那些有些开辟者，创世神的法则，大道加持过的各种宇宙而言，一个金仙便能够借助灵宝开辟一方世界的虚空才是空间更不稳定的存在。
    虚空之中，没有诸天万界之中的计时方法，不同的区域之中时间的流速甚至也可能有所差别，故而便是秦玄本人也不知道他跨越时空的这功夫，究竟过了多长的时间。

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