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用。
此刻更是拿出了日调度、周排名、月惩罚的手段，堂下板子打得山响，任务没完成的书吏、衙役、里长、户主排着队地在挨板子。
但该收的税还是收不上来。
两位文官老爷个个着急上火，不住地揪胡子扯眉毛，大半夜里楞是一点睡意也没有。
门子风风火火地闯了进来，报出了一个意外之极的消息。
“什么？他来干什么？”
刘大成、吴国华异口同声地问道。
二人之所以惊讶，并非一个是地方上的文官，一个是绿营武将，二者不是一个系统，来往很少。
这是后世的思维，事实上恰恰相反。
二者虽不是一个系统，但往来却十分之密切。
按照鞑清制度，县令对于本地驻扎的绿营有着极大的权利，包括但不限于：治安调度权、人事监察与考核权、司法管控权、后勤事务监管权等等。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第9章一切都是生意(第2/2页)
即：知县可以直接命令绿营官兵当差做事，甚至还能直接调兵出战，但人数一般限制在二三十人之内；
可以直接上表弹劾，并且弹劾成功率高得吓人，至于年度评语、表现鉴定啥的更不用说了，直接关乎绿营武官的升转调任；
可以无视军法，对于把总以下的低级武官和普通兵丁想打板子就打板子；
像汛地的营房监管、粮草与物资供应这种直接关乎每个绿营兵生活待遇的大事，都可以直接拍板决定。
可以这么说，县令无限接近于本地驻防绿营的直接上官。
同时鞑清还直接规定，“营伍武员见地方文职，不问品级高下，俱行庭参”。
也就是说，哪怕是正五品的守备见了正七品的县令，也得行一跪三叩的庭参礼。
明明自己比对方品级高上好几品，玛德见面还得下跪磕头，搁谁谁受得了。
但不下跪磕头还不行，这是鞑清朝廷明文规定的，违反要受重罚。
这也就导致了，任何一个地方，守备以上的绿营武将，除非有特殊情况，都会极力避免和本地文官碰面。
地方文官但凡老于官场事故的，只要绿营官兵听话办事，也不会贪图对方多给自己磕几个头。
二者之间有事，大多数情况下都是通过师爷、下属或者公文来往，尽量避免这个尴尬。
当然，要是碰见自我感觉牛逼、或者头铁的文官，那算当地绿营主官倒霉。
刘大成自然不是这种人，实际上，自从他上任竹山以来，除了第一次的拜见礼无法避免以外，基本上就没和孙抡魁见过几次面。
当然，不见面归不见面，但三节两敬该收的礼是一文也少不了的，甚至还得略微上浮些许。
毕竟我都这么照顾你脸面了，你不得多意思意思？
公是公，私是私，一码归一码嘛。
综上所述，无怪二人诧异非常。
眼见门子还在门口候命，刘大成沉吟片刻，吩咐将人带到后衙见客。
罢了，看在这厮往日还算懂事，银子没少送的份上，就不占他便宜了。
放在后衙就不算正堂，就可以不用行庭参大礼，堪称公私两便。
盏茶功夫后，刘大成、吴国华起身去后衙各自坐定，孙抡魁绕过照壁，一路小跑，快步进入。
站在后衙的门槛外，用不高也不低的声音唱名道：
“竹山营护游击事，中军守备，孙抡魁，谒见大老爷，见过二老爷。”
言讫，朝主座的知县连作三揖，又朝右座的典史平揖一下。
刘大成嗯了一声，端坐不动，抬手称：“免礼”。
典史则起身还了一个平礼。
这些形式走完，一旁的知县家人方才引导孙抡魁正式进屋，在知县下手的左边座位落座，和右边坐定的典史正好面对面。
等到出身江西老家的家人奉上茶水过后，刘大成方才开口招呼。
“咳咳，不知孙守备夤夜前来，所为何事啊。”
都到这个点了，刘知县脑焦体困，实在是没心情同往常一般绕弯子试探，直接开门见山。
闻言孙抡魁也松了口气，别看他往日在手下面前总摆出一副文人做派，其实只是个武举人，在满是大老粗的绿营里还能装模作样，表示出自己高人一等。
但在正经三甲出身的同进士面前，只怕是一开口就要露怯。
概因平日里这些文官见面，不绕上一刻钟的弯子，不将人绕得昏头转向，根本不带说人话的。
文官之间将其视为养气功夫的体现，但武官最怕这玩意了，因为他们言辞之中全都是各种典故和隐喻，稍有回答引喻失义，就容易被人当面笑话。
于是抓紧蛇打上棍，一股脑地说出来意。
刘大成原本还是一股子风轻云淡的做派，以示自己养气功夫深厚，