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第99章掀摊子的巡盐兵
来都来了，少不得要听听通善和尚的苦衷，刘进对不同人不同行业在这个时代的境遇还是挺好奇的，在这些看起来琐碎的人事家事中蕴含着许多平时了解不到的细节。
通善和尚原本是汝州一个读书人家的独子，家境颇为殷实，父亲考中秀才后再无寸进，就安心在家读书经营，嵩山少林这样的天下大寺就在汝州，所以地方上颇有崇佛的风气，通善和尚的父亲就颇为虔信还和僧人交好，连带着他从小也开始拜佛念经。
等他十几岁时，父母感染了疫病而死，又有一次院试没有考过，还有亲戚上门争夺家产，年轻人本就经不住事，几次挫折赶在一起难免让人万念俱灰，就想按照相熟僧人平时说的皈依佛门，当然，也要捐献家产。
据说当时和他父亲交好的那位僧人还假模假式的劝阻，但也就是浅尝辄止的程度，通善和尚捐献的家产相当丰厚，也让他在寺内有了很不错的待遇，非但不用去参与劳作，还给安排在藏经楼这边当差，许诺研读佛经有所成就将来还有补藏主的可能，这藏主就是负责藏经楼的僧头。
就这么过去了二十年，通善和尚一直在藏经楼做事，因为多少是老资历了，这一任藏主圆寂后，开始有传闻是通善和尚继任，甚至还有年轻僧人听到这传闻后来巴结，通善和尚一直在寺内读经，剃度的又早，丝毫不懂人情世故，又做不到真四大皆空，免不得有些飘然。
但寺内很快出了新任藏主，是一位学识不如他，还比他小几岁的读经僧人，只不过这位僧人是当今监院的徒弟，继任者上任后就对通善和尚很不客气了，说什么师兄佛法精深，正该去四方传扬佛法才是，留在寺内岂不是耽误了得正果的机缘。
通善和尚肯定不愿意离开，但如果不出去，就可能被安排去清扫塔林，甚至是耕种后山田地，当初若不是经不住事，也不会捐献家产出家，从读经僧变成扫地和尚，他也丢不起这个人，只得离开大寺下山云游化缘。
下山时候还是可以支取些钱财，结果听人说因为他当初捐献的家产与他在寺内花用差不多相抵了，所以才赶他离开，可通善再怎么不通世事，也知道当初捐献的家产很是丰厚，更别说这二十年的生息增值，但这等也没办法去分说争辩，只是憋了一肚子气。
通善和尚又没脸真在汝州化缘，生怕被家人亲戚认出来，就索性来了河南府投奔一位旧识，他当年出家时候，寺内有个年纪大些的师兄对他很照顾，说是家中也有读书艰难的子侄，和通善很有些像。
后来这师兄被安排到外府下院做事，通善还去送别并贴补了些，那师兄后来和他还有书信往来，所以是个去处，甚至信上还提过，河南府安平县北至镇这所小庙虽然没多少香火，但多个师兄弟互相照应还是能的......
可谁能想到花光了盘缠到北至镇后，寺庙被乞丐占据，那师兄也不知所踪，他一个人势单力薄，又和这寺庙没什么明文的关系，只能在镇上化缘度日，但北至镇也有捧香的信众整日里传香，镇上百姓又没这么多余钱可以拜几家，捧香信众根本不让他在这边化缘，也不知为何，还给通善和尚支招说是去铁门镇那边。
到铁门镇之后同样有人阻碍他化缘，还是镇上有信佛的居士接济才撑了几天，那居士家里也不怎么宽裕，指点他来刘家庄这边的集市，说乡下地方没见过大德高僧，更加上来往人多，这些人出门在外更求个保佑。
「员外救了小僧，小僧谢过员外的大恩大德，今后日日为员外一家祈福诵经，等能走动了，小僧就自行离开，不给员外添麻烦。」
通善和尚说这些话的时候很惭愧的样子，刘进却是哭笑不得，北至镇那破庙的老和尚命运可怜，但心地应该不差，过来投奔的人真是不少，只是谁能想到无欲无求的孤独老僧会被匪徒地痞杀害......
这年头外出投亲差不多算是最后一条路了，交通困难，书信来往也不便，像是穆家这种投亲可以安然抵达，很多穷苦人就算没有遭贼也可能在路上病饿而死，更关键的是，没什么人在意他们的结局，只说是外地投亲，结局是不可能知道的，索性也不关心，多少人就是这么消失不见。
「你这个见识和身子，又能去什么地方，你说你在经楼那边抄经记帐，那就留在这边暂时记帐做工吧，多少也有个温饱给你。」
现在集市和庄子的财货进出不少，又有石寺村那几千亩地，以及彼此间的流转，原来记帐的就忙不过来，刘进也没多少时间帮忙，认字能记帐的人在刘家庄可是稀罕，刘进算是认字最多的，第二多的搞不好是卢庆云。
通善和尚真没想到会被收留，挣扎着起来要施礼道谢，结果浑身无力摔了回去，悲从心中来，又是泪流满面。
刘进倒不是缺个帐房所以需要通善和尚，而是觉得真有些关联有责任收留，加上这和尚表现的很老实