第49章韦恩，请客！

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在出了问题，不能让学校和家长承担后果。布鲁斯韦恩先生很有钱，也很有影响力，但他不能把我们的孩子当成他证明自己善良的工具。”
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    这句话当天晚上被剪成短视频，转发量最高。
    配乐甚至有点悲壮。
    另一个父亲更直接。
    他穿着工装，手上还有机油，显然不是上东区那种喝红酒讨论慈善的人。
    但他说出来的话比红酒锋利。
    “我每天修十二个小时车，就想让我女儿离这些街区混混远一点。结果呢？韦恩基金会把街区搬进学校。我不是富人，我没钱送她去私立学校。公立学校是我们这种人最后一点希望。现在他们连这个都要拿去做实验。”
    记者问：
    “您对贫困学生本人怎么看？”
    男人沉默了一下。
    这个问题很阴险。
    他要是骂，显得冷血。
    他要是不骂，就不够新闻。
    最后他说：
    “他们也是孩子。我知道。”
    他低头搓了搓手上的机油。
    “但我女儿也是。”
    这句话很快也火了。
    因为它比上一句更难反驳。
    “他们也是孩子，但我的孩子也是。”
    这就是哥谭的难题。
    每个人都抓着一块正在下沉的木板。
    然后所有人都觉得，是布鲁斯韦恩非要让别人也爬上来。
    下午四点，社交媒体上出现了第一个热门标签。
    #韦恩社会实验#
    五分钟后，第二个。
    #谁来保护普通学生#
    十分钟后，第三个。
    #韦恩请客学生买单#
    这个标签一出来，传播速度立刻超过前两个。
    因为它足够短，足够酸，足够像哥谭。
    穷人看见它，觉得说得对。
    布鲁斯韦恩说请客，结果根本就没准备菜。
    中产看见它，也觉得说得对。
    布鲁斯韦恩说的请客，结果是他们孩子在买单。
    媒体看见它，更觉得说得对。
    它能做标题。
    能做标题的东西，在哥谭就有了独立生命。
    各路账号开始狂欢。
    有人发了一张布鲁斯韦恩在慈善晚宴上举杯微笑的照片，旁边拼接食堂里摔在地上的鸡腿。
    配文：
    一个在喝香槟，一个在抢鸡腿。
    这图传播得很快。
    虽然布鲁斯那张照片其实是三个月前的，食堂鸡腿也不是学生抢的。
    但这不重要。
    在传播学里，真实负责走路，情绪负责开车。
    还有人发长文。
    标题叫：
    《教育平等，还是富人赎罪？布鲁斯韦恩的善意为什么总让底层买单》
    长文很长。
    长得像作者真的思考过。
    文章先肯定韦恩基金会“初衷或许良善”，再用三千字论证“良善的初衷如何在缺乏社区协商的情况下转化为制度暴力”。
    陈默如果看见这篇文章，大概会感动得流泪。
    不是因为写得好。
    是因为这人居然只是把“饭没发明白”短短几个字水到三千个单词，就可以发表一篇报道，而且还能拿到大概率比他拿的多的稿费。
    纯羡慕。
    另一个账号则站在相反方向。
    标题：
    《一群吃免费饭的人，为什么还要骂布鲁斯韦恩？》
    这篇文章下面，评论区很快变成大型阶级泥石流。
    有人说穷人贪得无厌。
    有人说中产冷血自私。
    有人说韦恩集团作秀活该翻车。
    有人说布鲁斯韦恩这么有钱，为什么不把所有学校都买下来。
    还有人认真回复：
    “因为买下来之后你们会骂他垄断教育资源。”
    这条评论获得了三十七个赞。
    然后被楼主拉黑了。
    到了傍晚，事情已经不再是食堂的问题。
    它变成了：
    韦恩基金会是否越界干预公共教育。
    特困学生是否影响校园安全。
    中产家庭是否正在失去最后的公共资源。
    贫困救助是否应该以“不打扰正常人”为前提。
    布鲁斯韦恩到底是在做慈善，还是在用一座学校清洗自己的阶级负罪感。
    没有人在讨论那三十六份热餐是怎么被预留出来的。
    没有人在讨论为什么承诺的午餐系统第一天就出现断档。
    没有人在讨论运输车什么时候到，餐补卡为什么刷不出来，登记系统为什么没有把临时编号同步到食堂终端。
    那些东西太具体。
    具体的东西不好骂。

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