第16章暗涌

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    第16章暗涌(第1/2页)
    沈默从偏院出来时，天色尚早。
    孟叔的第二节功法课安排在下午三点。中间这几个小时的空档，他没有回学校，而是坐在聚贤楼偏院后方的竹林里，背靠一株老樟树，闭眼调息。丹田里那股后天初期的气感比早上又稳固了一丝——孟叔教的引气法门确实管用，和他的洗髓丹底子配合起来，修炼效率比单纯按照陆天枢笔记摸索要快得多。
    但他此刻的心思不在修炼上。
    他在想那座墓。
    老太爷临走前提的那个问题——椁室里有没有看到一个拳头大小的凹坑——像一根鱼刺卡在他脑子里，吞不下去也吐不出来。李家知道凹坑存在，说明他们在封锁古墓之前就清楚里面应该有什么。但进去时凹坑已经空了，所以老太爷才会试探他。
    问题不在这里。问题是：李家凭什么知道凹坑里应该有东西？
    如果古墓只是陆天枢的墓，李家封锁它、运走石碑、秘密回填，这一系列操作勉强可以用“保护祖师叔遗物”来解释。修真世家嘛，不想让凡俗考古队挖出自家的修炼秘籍，封了也就封了。但老太爷问的是凹坑，不是石碑。石碑上的文字是给所有人看的，凹坑里的东西才是真正的核心。李家知道凹坑的存在，说明他们从一开始就不是在找陆天枢的遗物。他们在找别的东西。
    沈默睁开眼，从公文包里掏出那个随身的笔记本，翻到空白页，用笔在上面画了一个简单的墓室结构图。前室，后室，椁室，夹层，凹坑位置，石碑位置。他盯着这张图看了很久，然后把笔尖点在椁室的位置。
    没有遗骨。
    这是整件事最不合理的地方。一个墓，不管被盗过还是没被盗过，多少会留下一些骸骨的痕迹——哪怕只有一颗牙、一块指骨。但北山古墓的椁室里什么都没有，干净得像从来没人躺进去过。赵岩当时说“邪门”，沈默当时也觉得奇怪，但没往深处想。现在结合老太爷的态度来看，只有两种可能：
    第一，陆天枢根本没死在这个墓里。他只是修了这座墓，刻了石碑，放了戒指和碎片，然后去了别处。这是一座衣冠冢，或者说，是一座留给后人的“传承之地”。
    第二，这座墓根本就不是陆天枢的。
    沈默的笔尖在纸上顿了一下，墨迹洇开一小片黑色的圆。他忽然想起陆天枢笔记里的一句话——“余修行四十载，终入归一”。这句话他之前没太在意，但现在回想起来，总觉得哪里不对。陆天枢说自己修行四十年入了归一，然后又云游四方不知所踪。但他在笔记里提到归一境之后的修炼方向时，用了一句很奇怪的话：“归一之上，另有天地。然余资质有限，止步于此。若后人有缘，可循北山而索。”
    循北山而索。
    不是“去北山找我”，也不是“去北山继承我的衣钵”，而是“循北山而索”——沿着北山的线索去寻找。寻找什么？他没有说。但他说自己“资质有限，止步于此”，说明归一境不是终点。他知道归一之上还有路，但他自己走不通。所以他把线索留在了北山，留给后人。
    那这座墓里真正葬的，就不是陆天枢。
    沈默把笔记本翻到新的一页，开始写推论。他的字迹比平时潦草，因为思绪太快，手跟不上脑子。
    第一，陆天枢是太乙门第十七代弟子，师承掌教真人。如果太乙门从第一代到第十七代都是归一境级别，那开派祖师必然在归一之上。否则一个门派不可能传承十七代不倒。
    第二，陆天枢在笔记里没有提到太乙门开派祖师的任何信息。名字、道号、境界、去向，一概没说。这不合常理。如果他只是写修炼心得给自己看，不提祖师可以理解。但他在开篇写了“留待有缘”，说明他是写给后人看的。给后人看的东西，不提开派祖师是谁，要么是故意回避，要么是祖师的身份本身就是秘密。
    第三，李家封锁古墓的速度。发现碎片的第三天就保护性回填，这种效率不是有钱就能做到的——需要提前准备好手续、人手、车辆、存放地点。这说明李家在考古队进场之前就已经在盯着北山了。他们等的就是有人发现古墓入口，然后第一时间介入。他们要的，是入口被打开之后、文物被运走之前，这段时间里的东西。
    第四，老太爷问的是凹坑，不是碎片。凹坑在夹层里，夹层是沈默自己在清理墓室角落时偶然发现的。但老太爷问凹坑时的语气，像是早就知道夹层的位置和凹坑的形状。这说明李家手上有关于这座墓内部结构的资料，而且这份资料详细到了每一个暗格的位置。
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    能画出这种图纸的人，只有修墓者本人。
    沈默放下笔，靠在樟树干上，看着竹叶缝隙里漏下来的碎光。一个逻辑链条正在他脑子里缓缓成形，每一个环节都咬合得越来越紧。

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