第178章思想赋能

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    第178章思想赋能
    1791年10月末，路易斯安那的红河流域秋意正浓。
    卡多联盟的保留地内，一片祥和的景象。
    金黄的玉米地随风起伏，沉甸甸的稻穗压弯了枝头，部落民众正在田间忙碌地收割庄稼，脸上洋溢着丰收的喜悦。
    不远处，王室卫生站丶部落学校与简易的宗教祭祀点相邻而建，构成了部落新的生活中心。
    部落教学点里，传来了孩子们朗朗的读书声。他们穿着各种各样的衣服，坐在夯实的地上，跟着法语教师学习法语与算术。「1加1等于2————」稚嫩的声音回荡在教室里。
    王室卫生站里，护士正在为一位年迈的部落民众测量体温，旁边的部落草药师则在研磨草药。
    宗教祭祀点内，部落祭司正在主持鹿神祭祀仪式，他穿着传统的祭祀服饰，手持图腾杖，吟唱着古老的歌谣。
    王室专员这次躲得远远的，拿出笔记本认真记录着祭祀的流程，不敢上前。
    这就是路易十六推行的宗教丶教育丶卫健政策在卡多联盟落地后的景象。
    乔克托族的情况则更为复杂。
    这个部落是从东部迁入路易斯安那的，内部存在亲英派与亲法派的分歧。
    亲英派的首领暗中与英国殖民政府联络，散布谣言说「路易十六想通过教育和医疗控制部落，最终夺走他们的土地」，煽动民众抵制王室的政策。
    「路易十六不是真心帮助我们，他只是想利用我们对抗英国。」亲英派首领在部落中公开宣称，「一旦我们接受了他的教育和医疗，就会被他牢牢控制，到时候我们的土地丶
    我们的传统，都会被他夺走。」
    在亲英派的煽动下，部分乔克托族民众对王室的政策产生了抵触情绪，甚至想把王室专员赶出部落。
    针对亲英派的煽动，塔列朗采取了「以事实说话」的策略。
    他找到了英国殖民政府对待印第安部落的历史记录，包括抢夺部落土地丶屠杀部落民众丶拒绝提供医疗援助等史实，列印成册，在乔克托族的部落中分发。
    「大家看看，这就是英国人对待你们的方式。」殖民地政府代表在部落广场上公开演讲，「他们只会掠夺你们的土地，屠杀你们的族人，根本不会关心你们的死活。而我们国王陛下，为你们划分了永久保留地，提供免费的教育与医疗，保护你们的贸易利益，这才是真正为你们着想。」
    你别管法国乾没干过，反正宣传就是这样。
    总督府会议室，路易十六决定召开一场「整合会议」，将这一年来的口号宣传丶实际政策和具体实践相结合的产物，理论化。
    参会者陆续入场，每个人的神态都带着各自的心事，却又不约而同地保持着对主位的敬畏。
    伊莉莎白公主丶塔列朗丶阿尔芒·马克伯爵丶卡洛纳子爵丶夏尔·内克丶德·维欧梅尼尔丶西于尔丶艾蒂安·德·博雷丶德哈维特酋长等人悉数出席。
    安托万神父是最后一个入场的，他依旧穿着那件棕色修士长袍，双手交叠在胸前，低垂的眼帘遮住了复杂的情绪。
    他清楚，他毕生追求的教会影响力，终将沦为世俗封建意识形态的附庸。
    可能怎么办呢，教廷现在也是鞭长莫及。
    嘴角勾起一抹无人察觉的苦涩。
    当路易十六走进会议室时，所有人立刻起身躬身行礼，齐声高呼：「万岁！
    他走到主位坐下，抬手示意众人落座，声音威严而清晰：「今日召集诸位，并非商议政策细节，而是要为新法兰西的未来，铸下思想的根基。
    过去几个月，我们推行了土地丶宗教丶教育丶卫健丶贸易等一系列政策，如今是时候将它们拧成一股绳，让主的光芒照亮新法兰西的每一寸土地。」
    路易十六经过这段时间意识到了加强体系化理论建设，塑造统一的封建主义思想的重要性。
    他话音刚落，塔列朗立刻心领神会，便起身将一份写满字迹的羊皮纸展开铺在会议桌上，那是由他耗费数周心血，根据路易十六的口述与指示整理而成的《路易十六新大陆法兰西特色封建主义理论体系》。
    说道：「陛下提出的新法兰西特色封建主义」，犹如一颗最为璀璨的巨星，以其非凡的指导作用丶深刻的思想智慧，为新法兰西的前进道路指引了方向。」
    「你们看，卡多的孩子会读书了，乔克托的老人活下来了，印第安的妇女能接生了谁给了他们这些？不是上帝，不是酋长，不是议会，而是伟大的领袖路易十六。」
    「这就是新世界。」安托万神父低头默念，却不反驳。
    「巴黎的混乱已经证明，那些所谓的「自由」人权」启蒙」不过是煽动民众叛乱丶摧毁社会秩序的毒药！那里的公民生活在水深火热之中，而纽奥良的公民，却在路易十六的的庇护下安居乐业一一这就是两

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