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苏蕴舟缓了好一阵，从左肩的剧痛中缓过神，这才扶着方台边缘慢慢站起来。
刚才被大蛇追得魂都快飞了，都没来得及好好看看这座穹顶大厅。
这会儿撑着方台边缘，看向方台周围的陪葬品。
所过之处，每一件东西都让她呼吸加重一分。但看着看着，心里冒出一个疑惑，这墓不对劲。
方台正后方立着一块石碑，碑文密密麻麻，是一种她从未见过的文字，石碑下方的基座上刻着某个符号，她在航海笔记里见过。
是印度洋古国羯陵伽的皇室徽记。
记得笔记上写过，羯陵伽是公元前三世纪左右存在于印度半岛东南沿海的古国，以航海贸易和宝石加工闻名，盛产蓝宝石和祖母绿。
这个符号出现在这里，说明墓主人很可能是羯陵伽的皇室成员，这座墓的建造年代至少在两千年前。
那么这里陪葬品，应该都是那个时代的东西才对。
但眼睛看到的不是那么回事。
最靠近方台的是一批金器，金盘、金碗、金壶、金杯，器型跟她在拍卖图录上见过的完全不同，更加古拙厚重，表面錾刻的纹样是她在壁画上见过的祭祀场景，祭司、祭坛、某种仪式用的法器。
金器工艺明显不是近现代的精细路数，应该更早、更原始的锤揲法。
旁边是一堆宝石原石，蓝宝石和祖母绿居多，未经切割，晶体完整、色泽浓艳。
斯里兰卡的蓝宝石矿和印度半岛的祖母绿矿在那个年代正是通过羯陵伽的港口运往世界各地的，这些宝石原石作为陪葬品出现在这里，年代和产地都对得上。
象牙雕件保存得极好，表面被岁月侵蚀出一层浅黄的包浆，细密的纹理泛着温润的光泽，雕刻的动物形象线条古朴简洁，她认不出是什么但整体轮廓清晰。
几卷用玉轴装裱的东西搁在石台上，玉轴积了一层厚厚的灰。
……
这些是两千年前的东西没问题。
但旁边那些中国瓷器是怎么回事？
那只青釉莲花尊，器型是典型的南北朝到隋唐的风格，釉色清澈，冰裂纹细密如网，底足露胎处能看出胎骨坚实致密。
旁边那只白釉划花梅瓶，小口短颈，器身修长，白釉温润如脂，划花纹饰清晰精细，是宋代定窑的典型器。
还有那只青花缠枝纹大盘，盘心绘着繁复的缠枝花卉，青料发色浓艳深沉，铁锈斑自然晕散，标准的元青花苏麻离青料特征。
这几件瓷器跟两千年前的羯陵伽金器摆在一起，时间跨度至少一千多年。
南北朝距今约一千五百年，宋代定窑约一千年，元青花约七百年，而羯陵伽古国是公元前后的政权，距今两千年以上。
不是一个时代的产物，也不是一个地方的产物，根本不可能会在一个地方出现。
苏蕴舟用手电筒仔细照着那些瓷器的底部和摆放位置。
金器在干燥的空气中沉寂多年，表面覆着一层薄薄的氧化膜，光线下泛着哑光。
石台上积了厚厚的灰，挪开金盘，底下压着的石面干干净净，能看出石材原本的颜色，边缘有一圈清晰的金器轮廓线。
再看旁边那几只瓷青釉莲花尊稍稍抬起，底部压着的位置灰尘明显比金器底部薄得多，轮廓线也浅。
这些瓷器不是跟金器一起摆上去的，是后来被人搬过来，时间也比金器晚得多。
难不成是有人藏在这里的？
脑子里翻过近代史。
十九世纪末到二十世纪上半叶，多少外国探险队和打着各种旗号的人在亚洲大陆上搜刮古董，把中国的瓷器、字画、青铜器成船成船地往外运。
印度洋是当时东西方海运的主航道，苏伊士运河开通之后，从东亚到欧洲的航线更是繁忙。
有些船只在沿途的无人岛屿建立临时中转站，把搜刮来的货物临时存放，等合适的时机再运走。
这座海底墓以前可能不是海底？
那些人可能出了意外，东西还没来得及运走？
管它呢，她又不是考古专业的。
这东西是中国的更好，国内藏家认，拍卖会上也更有竞争力。
那些羯陵伽的金器和宝石固然是古董，但放到国内市场上，普通藏家根本不认，只会被当作普通货。
中国瓷器不一样，元青花、定窑白瓷、南北朝青瓷，哪个不是拍卖行的硬通货。
而且鉴定体系成熟，出手更容易。
不过有些东西，国内有文物保护法的限制，不是什么东西都能被买卖的，而且出土文物另有一套严格的法规。
这批货，情况更复杂。
也不知道霍铮那边有没有路子？
不管其他，至少有这些东西在，身价直接翻倍。
不过现在不是算账的时候。
苏蕴舟举着手电筒，目光扫过方台周围那一大片