第一千三百二十章精锐代表的是什么

90书院(90shuyuan.com)更新快，无弹窗！

    第一千三百二十章精锐代表的是什么(第1/2页)
    对普通人来说，不需要那么多大道理。
    也不需要那么多高过一切的信仰，活着，才是世间唯一的真理。
    蒙古和中原乃为世仇，但这所谓的仇恨都是高层贵族野望的牺牲品。
    对于底层人来说，无论蒙古还是汉人。
    只为活着。
    底层人只是个数字，他们生来就是被用来消耗的。
    更严格来说是食物。
    这一点蒙古做的更直接也更原始，尤其如今的漠北蒙古更将这一点做到了极致。
    可桑不是个例，因为草原上有无数个可桑。
    他们挣扎、忍耐只为活着。
    但现实并没有因为他们的忍耐而有丝毫的仁慈，如果不是大明开通互市。
    可桑们，将在天启七年的那个冬天被从世间抹除。
    被他们的同族当成填补自己亏空的猎物抹杀。
    所以相比这个所谓的世仇大明，可桑们更恨的是屠戮奴役他们的同族。
    每个修建的城池之外，都聚集了大量的小型部落。
    这些小型部落一部分是可桑这种，被大部落吞并后派过来成为奴隶的。
    协助明人建城，同时负责运输在城池周边开垦田亩打井等等等等。
    而更重要的作用，是监视和包围。
    按照大明和土默特的协议，每座城池建立之后都会驻军两百。
    负责维持城内治安。
    这两百大明驻军不得出城，而蒙古军队也不得进城。
    这也是那四路台吉去找素囊的原因。
    他们早就布局，将麾下投降的小部落聚集在每个城池周边。
    城内只有二百明军，夺城轻而易举。
    但他们不懂人心，更不懂‘可桑们’。
    在他们眼里，不，准确的说是包括卜失兔在内都认为，这样的布局天衣无缝。
    蒙古人是不可能归顺大明和蒙古自己人为敌。
    这很恶心。
    在屠杀和吞并的时候可桑们是食物是奴隶，但在所谓布局的时候成了自己人。
    就如可桑所说，他们连让可桑们送死的时候，都不愿意哪怕浪费一丁点口舌。
    平常的时候看可桑们就是两脚羊。
    这世间的所有小笨蛋们都一样，怕夫子胜过怕爹娘。
    而世间的所有小笨蛋们真的都一样，右手的袖筒永远都是脏兮兮的。
    因为这只袖筒，是用来擦夫子打手板时抹眼泪用的。
    而在夫子不打手板的时候，这只袖筒是用来擦鼻涕的。
    蒙古孩童和大明孩童外貌上有着明显的不同。
    但那小小的身体坐在学堂，小脸上满是忐忑紧张握笔听夫子讲课的样子。
    和大明孩童一模一样。
    这些城池里每天清晨和日落，也和大明境内没有任何区别。
    早上母亲送穿着小小书生袍的孩子上学。
    到了放学的时候，总有一批家长在学堂门口等待被夫子留下罚课的小笨蛋。
    待罚课结束被送出学堂后，小笨蛋的家长们对着夫子行礼道谢又道歉。
    没有不同。
    蒙古人和汉人真的没有什么不同。
    他们懂得谁是为自己好，他们也明白谁值得尊重。
    他们更懂得要珍惜什么要保护什么。
    可桑懂。
    他知道张家玉大人就是在利用他们，利用他们成为城池的拥趸护卫。
    但就如他所说。
    人家给了足够的尊重，把利用说在了明面，更给出了自己的承诺。
    （本章未完，请点击下一页继续阅读）第一千三百二十章精锐代表的是什么(第2/2页)
    他没有在城内居住的资格。
    但每次运输物资回家留宿，也并没有人前来驱赶捉拿。
    不是那些大明兵卒不知道，反而每次见他回家大明兵卒都会眨一下眼睛。
    来上一句：回来交公粮了？
    他见过自己孩子被打手板抹眼泪的一幕，也见过孩子坐在小板凳上吃水果罐头的一幕。
    更见过蒙古孩童吃桔子不晓得扒皮，直接啃，然后吐着小舌头说不好吃，大明夫子仰天闭眼摇头的一幕。
    他最欣慰的，是自己的两个女儿一个儿子从未被留在学堂罚课。
    夫子更是当着他的面夸赞过自家的三个小不点。
    女儿学会了唱大明的儿歌，采蘑菇的小姑娘。
    他听不懂，但就是觉得很好听。
    女儿和儿子会给他翻译，更会给他背诵更加听不懂的古诗词。
    我们的城。
    可桑看着眼前美好的一切，心里再次坚定的告诉自己。
    这是我们的城。
    守护这里不只是和张大人的交易，而是守护自己拥有的一切和未来。
    就在卜失兔下令的那

章节报错（免登陆）

验证码：提交关闭