第一千四百四十三章驱赶

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    第一千四百四十三章驱赶(第1/2页)
    吴甘来之强,在于他不用金钱利益收买人心。
    而是信仰。
    对古韵的信仰、对四书五经的信仰、对未来大明应走的路线信仰。
    他们坚信。
    只有恢复古制,按照吴甘来所说才能真正兴盛大明。
    才是唯一正确的道路。
    但毕自严说狗屁的信仰,他用的是恨。
    是那些人对现在境遇不满的恨,是那些人苦读崇拜四书五经却无用武之地的恨。
    也是被剥夺特权,不能再享受人上人的恨。
    而房壮丽说的是欲望。
    吴甘来为这些人打造了一道捷径,一旦成功所有人就都有从龙之功。
    都能一步登天,改变现在的境遇。
    而都督秦良玉说的是方便。
    有一个吴甘来,就能将所有心怀不轨之人全部钓出水面集结一处。
    垃圾分类,统一处理就会变得更简单。
    但首辅孙承宗却是摇头,因为他说的是教材。
    这是陛下为太子准备的教材。
    再好的书本再好的夫子,也没有这样生动的教材来的更直接。
    但在各大巡抚眼里,吴甘来又是榜样。
    给他们这些巡抚打下的样板,想要合格让陛下满意就得跟吴甘来一样尽职尽责。
    所以你就说吧,这吴甘来得有多重要。
    罗列知道这些人就算动刑也要不出口供,就算要出口供也绝对和吴甘来无关。
    如果一个扮作乞丐之人,都能牵扯出大量机密。
    那这吴甘来也太废柴了一点。
    既然要不出那就干脆不要,你不是数日未曾进食很饿吗?
    那就呲吧。
    你呲多少我有多少,但你要是吃不下去那咱就得说道说道了。
    那你说一个探子被拆穿,然后被人用软暴力逼着吃东西。
    已经胀的快嘎之人会怎么做呢?
    唯有翻脸。
    可你没道理啊,你一个乞丐又跪街边又摆木板说饿了好几天。
    那人家给心善给你吃的哪错了?
    而且人家刚给你吃完,你就换个地方接着跪那不就是没吃饱吗?
    你没吃饱人家接着给你买,然后你翻脸了。
    这他妈倒翻天罡了你这。
    欲要对给你买吃的无比慷慨的善人动了恶念,瞬间引起常州百姓的怒火。
    可怜你还可怜出错来了?
    滚出我常州地界,姆们的饭食就算是喂狗也不再施舍一点。
    乞丐,任何朝代都有。
    都是活不下去的可怜人才会流浪乞讨,这是天然保护色。
    但如今的大明官员考核内容之一,就是境内乞丐的数量。
    养济院和户部每年免税额度,就是用来让地方官安置处理这些没有进项之人。
    而且现在大明工作机会遍地都是。
    只要不懒就都能挣到一口吃的,朝廷兜底再加经济刺激和官员考核。
    真正的可怜人出来乞讨的已经微乎其微。
    你一定要相信乌纱帽的力量。
    为了保住自己的乌纱,大明境内的乞丐近乎被干绝迹了。
    罗列的用意很简单。
    你不是用乞丐来伪装又是刺探情报又是传递信息的嘛。
    那好,老子先废你双耳。
    那个乞丐引发众怒,随后这件事被明刊披露。
    整个大明掀起了对乞丐的口诛笔伐,这又是破天荒的头一遭。
    也正是这种风气被带动,那种四肢健全却跪地乞讨之人再要不到任何东西。
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    而明刊更是披露了这个传承许久的古老职业,骗乞。
    没错,乞丐是一种职业。
    而且传承十分悠久,因为他们不但有专业技能更有等级森严的传承。
    这其中,以浙江绍兴和安徽凤阳为最。
    浙江八府皆有丐户,但最成规模和技能最强的就是绍兴。
    因为这些被太祖定为丐户堕民之人,当初是张士诚的部下。
    就是太祖口中杀尽江南百万兵,主体指的是陈友谅但也包含这些人。
    凤阳,作为朱氏祖地三都之一,但乞讨之风极为盛行。
    哪怕年景大丰,到了秋收之后也会全民拖家带口去往江浙松江等地乞讨。
    开春要种地再回来。
    之所以出现这种情况,还是和当初太祖的决定有关。
    江南十几万富户被强制迁移填充凤阳,不得私自逃回江南否则以重罪论处。
    不能回乡探亲祭祖,就装扮成乞丐的模样乞讨返乡。
    另外一部分是真正的职业乞丐。
    而他们和绍兴那种职业乞丐又不同,他们是硬要。
    身为朱氏祖地之人
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