第517 章汉17

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彩的角色，所以《汉书》述意史迁而未及褚氏补记之景帝不宜、梁王违制种种议论。因为一切皆窦太后家事，而后世杜太后导演宋太祖禅位兄弟、使皇位轮流也未见其谬。
    因而以史参史，是能够说明一些问题的关键是，景帝与孝王都有出自仁爱的思想、孝顺蒸母的心灵。而太后虽母爱无私、参预立废、制造少子建天子旌旗之异事，但究竟不敌政治之冷酷，所以史迁与史班，对孝王所谓越制只掩以“汉家隆盛”云云。
    梁孝王墓梁孝王墓位于芒场山，坐西向东。全长56.32米，最宽处30.5米。由墓道、甬道、后室及两侧的耳室和回廊组成，整个墓室面积约650平方米。主室的四周建有回廊，回廊的东端与主室相通。回廊的四角都有耳室，大小一致。回廊内有十字街、饮马泉、黑水河等。穿行回廊各房间极易迷失方向，曾有人几天走不出墓道梁孝王墓不象通常的王陵劈山后用巨石修砌，而是“斩山为廓，穿石为藏”，周围一里的石室全部开凿修成。
    工程之浩大、结构之独特、布局之对称，全国罕见。梁孝王刘武是汉高祖刘邦之孙，孝文皇帝之子，因他仁慈孝顺，死后被追溢为孝王，后人称之为梁孝王。因他功劳显赫再加之受窦太后的宠爱，所受赏赐无数，并且得赐天子旌旗。他出入时随从护卫千乘万骑，与皇帝一样，出殿言“晔”，入宫称“警”。到了京城，常与皇帝同乘帝攀出入宫门。梁国当时富足强盛，为诸侯国之首，府库的金钱、珠玉、宝器比京师还多
    。他曾修“梁园”，据史书称其为“方三百里”，极其壮观华美。后世许多文人曾到此感慨不已，流连忘返。大诗人李白更是在梁园留住十年不忍离去。梁孝王死后所有宝物都埋入了墓内，史书记载，曹操盗掘此墓时，“得金宝十万余斤，运七十二船”。除此之外，孝王墓内还给我们留下了许多建筑上的不解之谜。
    汉代既无圆规，又无比例尺，石匠们是如何将各个墓室凿得四角垂直且整个墓室南北对称，在公元前100多年，这么规模宏大的石室是如何开凿的等等，这一个个谜题等着后人继续探索。[
    寝园。梁孝王寝园遗址在保安山的周围皆有陵墙，南墙位于保安山南山脚柿园村北，东墙位于梁孝王慕口东200米处，北墙位于山城集南，西墙位于保安山西侧，因开山采石受到破坏。从其走向看是依山势而建，围绕山体一周。在梁孝王和王后墓之间东侧的台地上有陵寝建筑基址，呈南北向长方形，南北长110米，东西宽60米。
    1992年9月河南省文物研究所等单位对基址进行了发掘清理，1994年被评为“八五”期间全国十大考古发现之一建筑基址内主要建筑的四面是用石条垒砌的石墙，西墙保存较好，北墙仅存石基础，东南墙仅存墙迹。陵寝的主要建筑基址有大门、照壁、回廊、前庭、主殿、配房、天井、寝殿、庖厨等。整个寝园建筑基址以殿、堂、院、室为主体。规模宏大，布局严谨，这在以往发掘的汉代诸侯王陵墓中是十分罕见的，对研究西汉时期王宫建筑提供了依据“寝园”是由秦代的寝殿发展而来的。
    寝园基址均为青石砌成，主殿前后还保留有青石台阶。在寝园内出土了一批建筑构件如板瓦、筒瓦，生活用具如盆、瓮、碗、凯等，还有半两、五铁钱。特别是出土大批模印“孝园”文字的筒瓦，说明是专为梁孝王陵园建设而烧制的。西汉自景帝开始，在帝陵后陵都筑有陵园，这应是宫城的缩影。汉早期的寝园就在陵园内，位于陵墓的附近，应属于陵墓的主要礼制建筑，又称为陵寝。寝园主要用于祭祖，亦即所谓侍奉墓主灵魂日常起居的住所。
    汉代盛行厚葬之风，又有祭祀的习俗，此寝园的作用一是派专人守护防止盗掘陵墓。二是守陵者每天奉衣食对亡灵祭祀。三是其后代在梁孝王或王后忌日和其他时间来此祭祀时提供住宿、饮食起居等。
    刘参（出生年月日不详—公元前162年）西汉代孝王，汉文帝刘恒之子。汉文帝三年（公元前177年）三月，有司请立皇子为诸侯王，于是当时诸子皆立为王。其中刘参被立为太原王，刘恒另一子刘武被立为代王。两年后，刘武转徙为淮阳王，代地尽归太原王刘参，参号遂易为代王。建都于晋阳（在今山西太原市西南）。
    代王藩系从此肇基。代王刘参的生母地位低微，甚至连姓名都没有留下，因此刘参在文帝时并不得宠，他的藩国势力也较小，在汉代的诸侯王国中基本上不起很大的作用。刘参前后为王17年，文帝后元二年（公元前162年）卒，谥为孝王。刘参死后，由他的儿子刘登继任第二代代王。代孝王参初立为太原王。四年，代王武徙为淮阳王，而参徙为代王，复并得太原，都晋阳如故。五年一朝，凡三朝。十七年薨，子共王登嗣。二十九年薨，子义嗣。
    元鼎中，汉广关，以常山为阻。徙代王于清河，是为刚王。并前在代

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