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陈石手上在修复石砖，其实比他想象中的要简单的多。
石砖其根本还是跟土行元素有关，而且极为浓郁，浓郁的程度他都怀疑几近有了自愈的效果。
如果照这么想，那石砖就已经差不多赋予了神性。即便是陈石自己，也被这样的想法吓了一跳。
不过要想把石砖修复，却比想起来还是要麻烦一些的。
凭着先前对土行元素的熟悉，陈石很快就同样在手指尖上凝聚出一团深褐色粘稠，状如浓墨。
陈石微微有些皱眉，觉得自己的方法并没有错，但其结果却跟城隍师父又有些不同。
不过暂时又没有想到更好的办法，陈石只得硬着头皮将就那团浓墨，去粘合碎裂的石砖。
结果可想而知。
白色石砖不但没有被粘合在一起，就连裂纹周边也被浓墨腐蚀出一道更宽的缝隙出来。以神识感应，就连那白色石砖都有分崩离析之态。
这可把陈石给吓了一跳。
两种都是土行能量，为何出现相斥的状况？
陈石就这样左手托着那团浓墨，右手又拿起一块石砖碎屑，仔细去区别其内在里的成分和变化。
照说，一块死物不应该出现什么变化。
就算是里面充斥了极为浓郁的土行元素，也不会让石砖能像活物一般还存在变化。
然而事情本身就蕴含着神奇。
五行当中，除了水行和木行之外，实际上只有土行元素与周边物体相互影响和作用是最小的。但如果在催化过后，又以土行结构的产物是最为稳固的。
双手合挚两种不同状态的物体，又以神识在两者之间做着对比，实际上是很难稳定那团如浓墨般土行元素的。
但自修行开始，陈石就有远超于常人的冷静和沉着，这种在别人眼里可能有些困难的行为，其实他并没有觉得有什么压力。
果然，很快陈石就从两者之间发现了端倪。
浓墨很纯，纯净到除了四周空气之外，就只剩下土行能量了。
毫不夸张的说，如果陈石将这团浓墨扔出去，在没有消耗掉里面所蕴含的元素之前，它可以腐蚀掉所有它接触到的东西。
就因为它自己本身极为牢靠的元素结构，所以对其他元素产生的就不会是融合，而是直接消融。
然而右手的石砖，则可以说是有两种不同的土行元素构成。
一种是活跃、有活性的土行元素。
另一种是沉寂，像死了的土行元素。
可能说就连陈石自己都会觉得有些奇怪。
自然界中所有的五行元素都是“活”的，而且它们本身就是元素，又怎么可能会有死活之分？
自然界中所有能成型的产物，除了里面活性的五行能量之外，就只剩下其物性的质，而质是没有办法去区分死活的。
不知道别人会怎么称呼所有物的存在，也暂且不考虑从生物角度如何去分析所有物体的具体成分，在陈石眼里所有物就只有质和五行元素这两种东西。
像木、水、火、土这些物体之中，元素与质的区别又最为明显，抛开能调动的五行元素，剩下的就是不动的质。
照陈石的理解，这不动的质可能就是失去活性的五行元素体。
但这里为什么又没有金行呢？
是因为金行本身的就不是一种稳定的元素，就算合成其它质态也不具备稳定性。或者可以直接说，金行压根就没有具体物质。
只是，陈石现在虽然能区别右手石砖和左手浓墨的差别，大概也猜测到只要能解决掉左手浓墨般土行元素的程度，就能得到与右手石块相同的产物。
但这样的话，其实也算不上完成师父所布置的任务啊。
城隍师父的要求是修复石砖，而不是得到一块一模一样的石砖。
这让陈石又有些犯难。
不过也仅仅是那么一小会儿时间，他就不再纠结，自认为管他下一步是如何，至少也要先把自己刚才的猜想印证清楚再说。
丢下右手中的石砖碎块。
虽然单单左手的确能凝聚浓郁土行元素，但如果想要得到一块同样的石砖，就必须掺杂一些其他的东西。
五行当中，火与土相生，所以火行也就是最容易改变土行状态的元素。
陈石先以左手凝聚火行氤氲，一开始还比较慢，但随着时间的增长，左手中火行氤氲也是越来越浓郁。
没有一定的衡量标准，全凭感觉。
在陈石感觉差不多的时候，左手五指微张，成罩状，半包裹住右手浓墨圆团。
从这个动作，其实就能看出陈石与常人的不同之处。
陈石打小经历有些波折，虽然后来也有几分石老爹刻意为之的意思，但如果没有先天缘法，即便是石老爹十分刻意，也并不一定能有此造化。
其左手张开的五指，笼统来看是极为浓郁的火行