第八百三十章神话史的推论

90书院(90shuyuan.com)更新快，无弹窗！

了生死菏上，也就是说，在当时只要生灵死后，灵魂便会被一股无形的力量吸引，通过黄泉路去了阴司鬼界，如果这些厉鬼不愿意去阴司鬼界，还会有十二妖王中的马王，牛王，化身鬼差牛头、马面，满天下的抓捕遗漏的游魂厉鬼。送去阴司鬼界转世，一些游魂甚至还被关押在阴司鬼界中，要折磨之后，减弱了魂力才能转世。
    这么一说，应该有许多聪明人明白这个意思了吧，女奶重塑肉身后的后土娘娘化身六道轮回，就是为了控制妖族的数量，帮助人族战胜妖族。
    因为进入后土所化六道轮回的灵魂，都被控制在了生死簿上。所以那时候人族才能最终通过人口优势战胜天帝帝俊、东皇太一所控制的妖族天庭。
    当然随着道教兴盛后，修道者可以通过修炼摆脱生死簿的控制，所以在后世神话中只要修炼到了天仙实力后，修道者的名字就会在生死薄中消失，不受生死簿的控制。
    但道家兴盛后，显然也对六道轮回这个阴司鬼界很忌惮，所以先是沙门地藏王菩萨进入了阴司鬼界，夺取了六道轮回的部分控制权。
    随后道教也把手脚伸入了阴司鬼界，所以出现了孟婆、判官和十殿阎罗。就连牛头、马面的抓鬼职能，也被白无常、黑无常替代了。
    不过道教也许和伏羲有关系，也许当年伏羲被天帝帝俊、东皇太一夺权后。魂魄被后土娘娘带走，之后通过后土娘娘的六道轮回转世了，最终那个鸿钧老祖，也许就是伏羲转世。否则鸿钧又怎么能创下道门，传投道家修炼术，最终自己合身天道呢？
    说起来也只有伏羲这样老谋深算的人物，才会布下这样的局，而后土娘娘和前世的女奶一样，是没这么多花花肠子的。
    所以行为伏羲直系传人的道门，在战胜了妖族后，重新夺回了天庭的控制权。同时也派人接收了六道轮回所在的阴司鬼界，并对应天庭，将之改名为阴曹地府。
    道门是伏羲的直系传承后裔。所以在接收六道轮回的时候，得到后土娘娘的青睐，完全得到生死簿和判官笔的使用权，几乎就是全面接手了阴曹地府的工作。
    而那个沙门地藏王菩萨却陷在了阴曹地府中，用“地狱未空。誓不成佛；众生度尽，方正菩提”的借口，掩饰他的尴尬境地，但说起来他也和伏羲转世的鸿钧有关系，当年鸿钧传道的时候，沙门中的准提道人，接引道人也算是鸿钧的挂名弟子，所以才放任地藏王菩萨存在阴曹地府中。
    如此整个神话体系就贯穿连接起来了，当然这个是东方仙侠时空下的神话体系，如果换了西方魔幻时空的背景，那里面许多说法就不同了，但也是大同小异的变化。
    不过，现在这一切都还只是理论上的展体系。让我们回到如今这个任务世界的现实状态，如今伏羲、女妈也不知道未来会如何展，伏羲甚至都担心它的行为是违背天地规则的。而女奶在这时候还把那帝俊、太一当作手下的得力助手。
    如今它们还必须面对那祖巫共工、祖巫祝融强大精魂所化的火焰巨人和寒雾巨人。
    此外因为祖巫共工、祖巫祝融的死亡而被吸引的其他祖巫，也随时可能会来到这里，破坏了伏羲的计划，彻底改变历史的走势”，如欲知后事如何，请登6心归触，章节更多，支持作者，支持正版阅读！
    ：怎变持，我努力，源源不断的女幸报答您！看书到起杰，坝清正版，少看盗版！
    “收菇，推荐。鲜花对您很简单，对我却很重要，您的简单点击是支持我码字的重要动力！，
    这一章完全是天堂对神话历史的完整推论，这是天堂最喜欢做的事情，用自己理解的方式，推论神话史！嗯，有兴趣的朋友订阅吧，四千四百多字！
    天堂现自己绝对是阴谋论者，嘿嘿，在神话的推论中充满了阴谋的味道！
    ，口凹凹，正文开始四：
    伏羲、女奶商量着对付祖巫共工、祖巫祝融精魂的办法，当中又透露了不少秘密，可惜它们之间的精神流交谈，外人都听不到，这次可不是什么散性的精神流。
    如果是朱零三听到它们之间的谈话，一定会感慨许多，并根据自己的知识推算出一个完善的神话体系。
    事实上在历史上常说女娟和后土娘娘是同一个人，如今如果参照剧情却很有这个可能。特别是现在女奶居然从伏羲这边学到了六道轮回法门，而后世便是那后土娘娘化身六道轮回。建立幽冥鬼界，或者又称为阴司鬼界、阴府、幽都、冥界等等，从而诞生了十殿阎罗、十八层地狱等后世的神话体系。
    也许后世的神话体系，就是从女奶、伏羲一体双生状态分裂开来展开的。
    这一体双生的生物，通过重塑肉身的手段，一个化身成了新的伏羲，建立了天庭，成为了神话中所谓的天皇，一个化身成了后土娘娘，化身六道轮回的阴司鬼界，成为地府之主，也许这就是神话传说中所谓的皇天后土了。

章节报错（免登陆）

下载APP，无广告、完整阅读

验证码：提交关闭

第八百三十章 神话史的推论

第八百三十章神话史的推论