第两百零七章

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成为星辰之神，大仙为星系之神，仙王为星河之神，仙主为星海之神。因为建木怜悯祇族修行长久，因此传授他们灵族修炼方法，祇族若修行灵族法，便可以脱颖而出，成为仅次于神灵的圣灵族，即风火水雷土光暗。
    金仙山崩地裂，江海倒流
    上仙星球炸裂，天地末日
    大仙恒星系破灭
    仙王星河倒转，横扫星空
    仙主星海崩溃，一界陆沉
    至尊宇宙震动，十方俱灭
    万族其实主要是几个大族包括的诸多小族。
    仙族也称原始仙族，是太极太虚以元炁为本创造的生命族群，仙族主宰混元仙域！
    魔族堕仙成魔，以太虚为首修炼魔道的仙族，最初的魔族与仙族同源，只是后来魔族就驳杂起来了，唯一正统的魔族被称为外道天魔，是魔族主宰堕落仙域！
    神族崑崙山所孕育的至强生命种族，刚出世有莫大神力，为主神境界，但只是三百六十五位古神，后来生下的几乎一代比一代弱，但可以依靠修炼攀登仙道，不过最弱不会低于金仙。
    祇族古神创造的虚体意识种族，以神力赋予非生命物质意识，必须依托星辰上的物质修炼，而且修炼速度异常缓慢，也称为后天神祇，而先天神祇即是崑崙古神，因为他们是与宇宙一同诞生的，得天独厚，刚出世就已经是仙主境界。祇族一出世便是金仙境界，甚至很多到死都是金仙境，很少能修炼成为仙主境的，他们修建的是天地星辰之力。有诸多忌惮，受制于人，哪怕成为仙主，也只是所谓的天地无极乾坤借法，动用的是无尽星辰的伟力，不算是逍遥自在的神仙，而且星主便已经是极限，想要再进一步完全是痴心妄想。
    灵族由建木创造的生命族群，是动植物的前身，虽出生弱小，但非常适合修行，可谓灵性十足，尤其三目人族更是修行天才，被誉为灵长，即第一灵族。灵族中的人族主宰大罗仙域，普度仙域，清微仙域，逍遥仙域！
    圣灵族建木怜悯祇族修行缓慢，便传授它们近似灵族的修行之法，即圣灵法则，修炼此法可脱胎换骨，不再依附于星辰汲取力量，但自然而然的也没有了悠久长寿，可谓有得必有失。而一旦由祇族转为圣灵之后，便是真正的逍遥自在，与灵族修炼速度并驾齐驱，甚至超越，因为天生近道。圣灵族主宰日月仙域！
    妖族外道天魔以邪法将灵族污染，成为所谓的妖族，肆虐宇宙，成为魔族爪牙，因此妖族并没有独一份仙域。妖族没有主宰仙域。
    鬼族修精神灵魂，养尸体傀儡，也是虚体生命，为崑崙山死神，同时也是幽冥尊主所创。说到这幽冥尊主的由来，就不得不提死神当真是崑崙不世出的绝世天才，在他还是崑崙死神幽冥时，那时候他是三百六十五位古神之一，与杀神修罗是一对好兄弟，仙主注定是一条孤独之旅，因为别看寿元亿载，其实如果不继续修炼的话，也依旧是如指间沙粒随风飘散，掰着手指算死期罢了，因此绝大多数仙主都会选择闭关，更有甚者甚至自封窍穴，化作非生命状态，以此抵抗岁月侵蚀，即使是仙神，也依旧为生死所困，为永生所累。而死神作为死亡主神，却也惧怕死亡，即使是主神也会死亡，仙人五衰不会偏袒任何神仙，只是主神寿元当然很是悠久，动辄亿年以上，于是死神就想要寻找永生之法，于是他去往了太古仙域，这个世间如果还有参透仙主，破主成尊的道法，估计也就只有太古仙域了，然而太古仙域此时已经是被归灭叹息污染的混沌元炁，浑浊不堪，越往深处越是要侵蚀人心，污浊心灵，成为那道恶灵的奴仆，于是死神坐悟万年，希望能够寻到解决之法，最终皇天不负有心人，他研究出了冥道死印，借由归灭叹息的力量连接恶灵源头，以冥道送敌手去往归灭，但他还欠缺了一样东西，一样不沾归灭叹息却可推演到极致的神物，他一直在苦苦寻找，可惜始终找不到，直到他认识了一个叫玄武的主神，他知道，后者的精珠就是他要的东西，那时候已经是九域纪元初年，玄武年老体衰，而他似乎是借由归灭叹息的力量得以隔绝时间，寿元倍增，因此他击败了玄武，得到了精珠，但他也不想行绝灭之事，可崑崙众神不会放过他，于是将龟蛇送往下界凡间，封锁了这个消息，世界鬼族主宰幽冥仙域！
    大罗仙域人神共同主宰，主要是人族第一族天目族，天目族本来属于三眼人族，最后脱颖而出，称自己为天目族！也称天界，大罗天界。最强势力是大罗天朝，域主为恒罗天主
    普度仙域人族中的佛门主宰，也称佛门仙域，佛界。最强势力是菩提寺，域主为大日如来佛主
    清微仙域人族中的道门主宰，也称道门仙域，道界。最强势力是天师宗，域主为三冠天师之一的鱼尾冠天师
    逍遥仙域人族主宰，也称剑道仙域，也称剑界。最强势力是逍遥门，域主为广陵子，剑仙魁主
    堕落仙域魔族主宰，也称魔界。

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